蘊蓄・豆知識

暑さ対策と汗をかいてしまったら。13日の着物美人さん

なんかもう 身体に悪い暑さですよね
6月半ばで こんなんでいいんですか?
地球、大丈夫ですか?

でも 暑くなってしまったのは仕方ないので
少しでも涼しく過ごせるよう
着物の暑さ対策と 着た後のお手入れのお話です。

何を着ても何をしても暑いのは暑い。
洋服だって着物だって なんなら裸でも暑いもんは暑い。
でも 麻繊維は 熱を奪う性質、という涼しさの根拠がありますので
麻を着るのが まず暑さ対策になります。

そして基本は 着替える前に部屋をガンガンに冷房しておく。
着替え中の汗が馬鹿にできないもんです。
着付けって ストレッチしてるくらい運動量ありますからね。
着替えながら、胸や背中に冷えピタなどの熱取りシートを貼ったり
パウダーローションを含ませたコットンを挟んだり
汗防止スプレーをスプレーしたり
保冷剤をガーゼに包んで忍ばせたり・・・。

この、保冷剤を忍ばせる場所ですが
帯の間、とか 胸の間とか いろいろありますが
先日お客様がされてたのが
衣紋を抜いた襟足に入れてしまうこと。
ケーキを買った時なんかに貰う小さめの保冷剤を
白いガーゼハンカチでくるんで
襟足の衣紋を抜いた空間に入れてしまうのです。
ここに入れると 頸動脈が冷やされて
身体中に送られる血液の温度が下がり
全身を効率よく 冷やす効果があります。
さらに 保冷剤があることで
衣紋が前に被ってくるのを防いでくれます。
一石二鳥なので お勧めです。
覗かなければ意外と見えない場所なので
お試しください

小物で 腰紐、伊達締を麻にするとかなり楽です。
伊達締は コーリンベルトが使えるなら幅が狭い分涼しいですね
伊達締め派の方は
是非 夏用の紗博多の帯締めを。
帯板、衿芯も夏用のヘチマやメッシュのものがあります。
帯枕もヘチマに替えると軽くて涼しく通気性もあります。
そして半衿。これがポリだと汗も吸わず 衿元が暑いので
麻や木綿、正絹等の天然素材にしましょう。

着付けも少しゆったり目に風の通り道を作るような気持ちで。
衿も抜き加減にすると背中に風が入ってきます。

帯結は 枕を使わない銀座結びや 半幅帯だと背中が楽です。
麻の半幅、良いですよー
なんなら 宮古麻織の半幅、最高です。

最後に一番効くのが
「暑くない!」と声を出して自分に言い聞かせること。
私には これが一番効果的です。

いくら暑さ対策をしても 暑いのは暑い。
建物や乗り物はクーラーが効いていていますが
途中の歩き部分はどうしても汗になります。
汗をかいてしまったら・・・
おうちに帰ってからのお手入れについて。

汗は一見無色透明ですが不純物を多く含んでいるので 後々のシミや黄変の元になります。
汗が付きやすいのはまず、衿山です。
これは半衿でだいぶ防げます。というかそのための半衿ですね。
しかし脇や帯下は防げません。
他には座っていると膝裏にも意外と汗をかくものです。
また汗をかいた顔や首筋を触るので袖口も汗が付きやすい部分です。
汗シミは水溶性ですから揮発性の洗剤での丸洗いでは落ちません。
麻や木綿の着物でしたら自宅で水洗いできますが
絹ものですとそうもいきませんし
毎回洗いに出すのではお金がかかります。

絹の着物に汗が染みてしまいましたら
シミになる前に自宅でケアをしておきましょう。
ただし、単衣の着物に限ります。

まず、出先が戻ったらいつものように着物ハンガーに掛けて
体温と湿気を飛ばします。
よく洗って糊を落し、乾かした手ぬぐいか木綿の生地を2枚用意します。
一枚をテーブルかシーツなどを敷いた平らな場所に敷き、
その上に着物の汗が付いた部分が乾いた手拭に当たるように置きます。
もう一枚の手ぬぐい(木綿)をぬるま湯にひたして固く固く絞り、
汗の上から軽く叩きます。
下の手ぬぐいに汗と水分を吸わせるようにするのがコツです。
決してこすってはいけません。
絞った布を畳みなおしながら きれいな部分で繰り返し汗の上からトントンと叩きます。
ある程度叩いたら輪しみにならないように
周りをぼかすようにしながら手早く叩きましょう。
最後は乾いた布で中心から外へ向かって叩いて
水分を吸い取るようにします。
このときもこすらないように。

後はもう一度ハンガーに掛けてよく乾かします。
仕舞う前に当て布をして軽くアイロンをかけておくと万全です。

汗に限らず、湿気のある状態でしまうと生地が傷む原因になります。
保管はかならず良く乾燥させてからにしましょう。
しまう時に 包む風呂敷やたとう紙が湿気ていると台無しです。
マメに(2,3年に一度)交換しましょう。

13日の中島さんが来店された日も暑かったのですが
お着物で来てくださったお客様方。
6月に麻でも違和感ありませんねー

作品を手に 中島さんと エマさん

白大島に 原田重さんの紅型帯のKK様と 中島さん

能登上布に中島さんの帯の RK様と
宮古上布に 麻に紅型の帯の エマ様

 

 

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宮古上布のひみつ

昨日は蒸し暑い中
中島さんに会いに沢山のご来店ありがとうございました。
わちゃわちゃしていて
お一人づつ ゆっくりお話しできなくて申し訳ございません。
でも 中島さんとはお話して頂けて良かったです。

私も沢山勉強になりました。
宮古上布に対して まだまだ不勉強で知らないことがいっぱい。

糸を1まとめにしたものをカセ(枷)と呼びますが
絹糸の枷とはまとめ方が違い、出来上がった形が違う~~

芭蕉布の糸は繋ぐ時に結び目ができるけど
宮古上布の苧麻糸は 二本を撚り合わせて結び目がない。
織り上がった布に節がないのは結んでないから

糸を糊付けした後、捌きや滑りが良くなるように
ラードを付けている。

十字絣は15㎝ほど織ったら 針先で1本1本すくって
絣合わせをしている。
絣合わせをすると張りがゆるみ経糸が乱れるので
そのたびに経糸を整え張り直し
ある程度織ったら糊付けをする。その繰り返し。

湿度が70%を切ると加湿器稼働。
糸は湿らせながら織る。

宮古上布は分業なので
糸つくり(苧麻栽培、苧麻剥ぎ、苧麻引き。撚り繋ぎ・・など)
デザイン(経糸 緯糸を図案に従って 括り、絣糸を作る)
染め (藍染 その他草木染)
織の準備(絣の括り糸解き、 整経、操行通しなど)
織り (糊付け 柄だし、織り)
仕上げ(煮洗い、糊付け、砧打ち)

中島さんは 染~織りを一人でこなしています。
しかし 糸つくりの おばぁたちが高齢で細い糸が作れなくなっています。
また 仕上げの砧打ち職人さんも3人しかいないそうです。

途中が欠けたらもう成立しなくなってしまいます。
どこの産地でも 同じ悩みを抱えているので
この先10年・・・・無いかもしれません。

宮古麻織の着物に
宮古麻織の八寸帯。 この帯カッコいい~~ いろんな植物を使った草木染。
長さがあるので 柄をずらして好みの柄出しが出来ます。

 

夏大島に宮古九寸帯。
唐草絣の夏大島も素敵だけど
この帯、ものすっごくおしゃれなんです。
モダンアートみたい。

ショールは 約75㎝×190㎝
草木染に 苧麻糸で柄を織り込んでいます。
66000円

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夏大島 160亀甲&ぽつ絣

東郷織物の夏大島を2つご紹介します。
その美しい透け感は 着る人も見る人にも涼を呼び起こします。
シャリ感があり 薄く軽く 張りがあり
身体との間に 風がお取り抜けます。
麻のように 触ってヒヤリとする体感はありませんが
着物の中を空気が抜ける心地よさは格別です。
見た目の涼しさでは 織物の中でぴか一です。

綿薩摩でお馴染みの 東郷織物は 現代大島の基礎ともいうべき
締機を開発した 永江伊栄温(ながえいえおん)氏から四代目になります。

綿薩摩を開発した 永江明夫氏は2008年に逝去され
現在は娘婿である谷口邦彦氏が継がれています。
高齢化していた織子さんたちも 減っていき
いまでは 難しい精緻な絣を織れる人も僅かです。
綿と絹では 織りの技術が違うので 綿薩摩は綿薩摩専用の織手さんを養成して
絹を織る人は絹だけを織ります。
160亀甲クラスは 織り上がるまでに数か月を要し
年間生産数も数反になっています。

一見無地にも見える 地の部分には ぎっしりと亀甲が並んでいます。


この透け感。儚げでさえあります。

経緯の絣を織れる人がいなくなって
今は 緯絣が主流ですが
ぽつ絣、と呼ばれる 緯糸絣は他に見ない
モダンでポップな独特な柄があります。
これは 元々建築家であった永江明夫氏の緻密なデザインと
趣味で油絵の個展を開けるほどの感性が創り上げたものです。
160亀甲のような風格はありませんが
普段使いの楽しさに溢れて 着るのが待ち遠しくなります。

夏着物の着用期間が長くなったこのごろ、
麻以外の夏ものを考えてみるのも如何でしょう?

 

 

 

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本塩沢の本領発揮の日。本塩沢のお話

こないだまでの真夏日の日々が遠い日にように
朝晩 寒い!と声が出てしまうほどの
涼しい日々です。
梅雨が近いのか 雨やら曇りやらで
湿度も高めで 気分も下がり気味。

そんな日に サラリと肌触りが良くて
大島ほど気密性がないので 風を通してくれて
気持ちよく着られるのが 本塩沢です。
シボの凸凹が 密着度を下げて
べたつかず 足元にもまとわらずに
足捌きも軽快です。

今日のご紹介は 本塩沢。
シックな ベージュに蔦唐草の絣模様です。
唐草大好き💛

帯は 竹の繊維を使った越前竹紙布の八寸を。

コーディネート画像

本場大島紬、本場結城紬など「本」が付くものは
組合がしっかり管理していて
検査があり、合格すれば 正しい証紙が貼られます。
本塩沢について お話いたしましょう。
塩沢お召、とも呼ばれますが
本塩沢、が正しい名称です。

まず、塩沢という地域では奈良時代から良質の麻織物が織られていて
正倉院宝物として保存されています。 これが越後上布です。
麻織物「越後上布」の技術が江戸時代の寛文年間の頃に絹織物に応用され
生まれたのが「本塩沢(塩沢お召)」です。350年ほど昔のことです。
この後、江戸中期に真綿糸を使用した「塩沢紬」が創られました。
更に、明治時代になりこれらの絹織物を夏物として改良して生まれたものが「夏塩沢」になります。
強撚糸の技術はずいぶん昔からあるのですね。

現在 新潟の塩沢地域では 越後上布、本塩沢、塩沢紬、夏塩沢が織られています。
組合員の織元は10軒ほどで 名前だけで実働していない織元もありますし
退会して組合に入らず(組合の検査が受けられないので証紙が貰えない)に
織ることを続けている織元もあります。

本塩沢の証紙はこちら。

画像

越後上布は越後の湿った冬に織るものですから
織元は冬以外に苧麻の糸採りの他 本塩沢や塩沢紬を織っているのです。
本塩沢が本塩沢として伝統工芸品の証紙を貰うには条件があります。
使用される原料は、生糸です。

技術的には
1・先染め平織りであること。
2・経糸と緯糸の絣を手作業で柄合わせし、模様を織り出すこと。
3・地糸の緯糸には米糊・蕨糊・布糊を用い、糊付け後「追い撚」をする事。
4・絣糸の染色法は、「手括り」・「手摺り込み」・「板締め」・「型紙捺染」による事。
5・「シボ出し」は「湯もみ」によること。

科学糊は不可なんですね!
絣については現在は板締め絣は白鷹のみですので 十字絣や亀甲は手括り、
柄ものは手刷り込みや型紙捺染が多いようです。

強撚糸によるシボがありますが
2000回転ほどの撚りをかけています。
普通の生糸は 600~700回転なので 3倍の撚りが掛かっています。
その撚りが縮もうとする力を利用してシボが作られるのです。

バブルの頃は 細かさを競って200亀甲とか
100色絣とかもありましたけど
今や 蚊絣でさえほぼ絶滅してしまいました。

いつでもあるような気がしていた織物も
今では希少なものになってきています。
悲しい現実ですが
織元も廃業が続いて 技術も受け継がれていません。

箪笥に 本塩沢がありましたら
着てあげてください。
5,6月。9,10月が 本塩沢の旬です。
(袷に仕立てれば 秋冬ものにもなります)

最後に1つ 強撚糸を使った織物は
濡れると 撚りを戻そうとする力が働き
生地が縮んでしまいます。
それを防ぐために ガード加工が必須です。
昔は ガード加工をしないで仕立てることが多かったので
母の本塩沢を着ていて 雨に当たり
足元から どんどん生地が縮んでしまって
足首が見えるほどになったことがあります。
そうなると 解いて洗い張りをするしか
元に戻す手立てはありません。
ガード加工(防縮加工)をお忘れなく。

 

 

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網代on網代

今日は荒れたお天気になりましたね。
東京では雪も降ったとか。
横浜は朝のうちに ちょっと霰みたいのが降りましたけど
青空も出たり陽がさしたりもしました。
明後日からは 気温も20度を超えるそうです。

織物の中で網代織、というのがあります。
算崩し、とか 沖縄では ヤシラミと呼ばれる織り方です。
市松の中に細かい線が入っていて 一見複雑な織に見えますが
実際は 経糸と緯糸の組み合わせ方だけで
網代の柄が浮かびあがります。
市松の中の横線の数で 三崩し、とか 五崩し、などと呼ばれます。

本多麻衣子さんの藍と柿渋の出雲織。木綿です。
帯は 広瀬さんの草木染手織り真綿八寸帯。
えどいろさんの三毛猫帯留を添えて。

 

お彼岸だから おはぎ。

 

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マンガン染の小千谷縮

夏物を仕入れに行って マンガン染がもうできなくなる、とのことだったので・・・
小千谷縮のマンガン染についてのお話です。
マンガン絣、というと 染めの絣、というイメージで
簡易に思われがちですが 現在は新潟で1軒しかない工場で染められている
希少な絣です。
(もう1軒、広幅のアパレル用を染めている工房もあるようです)


これは去年仕入れたマンガン染の小千谷縮。マンガン染ファン?の方へ嫁入りしました。

元々は手間の掛かる手括りの経緯絣の手間とコストを抑えるために
大正時代に新潟の見附市で開発された技法です。
マンガンとは鉱物で その溶液で糸を染め、酸化で発色させて
普通の染料で染めた糸と一緒に布に織り、
織りあげてから中和剤で洗浄すると マンガンで染めた糸だけ白い糸に戻って柄が浮き出る、というのが原理です。
簡単に聞こえますが マンガン溶液や中和剤は
酸化の程度を見極めるために
気温や湿度、糸の状態などで微調整が必要な職人技です。

染めるための柄は 銅板に彫られてロール状になっています。

糸染から織上がって絣柄が出来るまで2か月ほど掛かるそうなので
今となっては 手間やコストを下げる意味ではないですね。
プリントならばあっという間ですから。


今年のマンガン染第一弾、すぐに嫁入りしました。

4月に入荷予定のマンガン絣の小千谷縮。雪輪の中にいろんな絣が入ってます。
今年のマンガン小千谷縮は これで最後。
来年は出来るのかどうか・・・・

マンガン染の小千谷縮が来年は出来なくなりそう、という話です。
技術的にはまだ染めることは出来るのですが
マンガン染に適した小千谷縮の生地を織ることが出来なくなる・・・
糸が、ないのだそうです。
小千谷縮は コロナ後、壊滅・・・とまでは行きませんが
生産数が激減しています。
コロナ下で 売上が伸びず、織元では生産を抑えるために
織手さんを解雇せざるを得ませんでした。
コロナ後、また着物が着たい、という人が戻ってきましたが
織手さんは 他のパートや仕事に就いてしまい
織元に戻ってはきませんでした。
その上 糸の値上げと糸自体の生産中止。
泣きっ面に蜂?弱り目に祟り目?
一度失われたものは 簡単には戻りません。

手括りの絣の小千谷縮(ラミー糸)が無いわけではありませんが
それは とても高価です。
夏の太陽の下 ガンガン着て じゃんじゃん洗うには
多少抵抗のあるお値段になります。
誰にでも簡単に手の出せる夏のお気楽着物、ではないのです。

縞、格子、無地以外の小千谷縮の選択肢から
マンガン染が消えるのは とても残念でとても悲しいです。
後染の方染や捺染もありますが
マンガン特有の一見絣に見えて 手括りよりずっと安価なのは
お洒落の幅を広げてくれていました。

こうやっていろんなものが消えていきます・・・・
私は占いで97歳まで現役の呉服屋をするそうなのですが
その頃には もう売るもの無くなってるかも。
プリントと化繊ばかりのきもの業界には
そんな長居したいとは思えないのです。

ひとの手が作るものを 繋いでいきたい。
いつまで叶うのでしょう。。。

本日も、読んでいただき、ありがとうございました。

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天蚕のお話

昨日 チラ見せしました天蚕の手おりの中の手織り・・・。
ビックリするくらい 美しい布です。
天蚕の着物って 座繰りの光沢でピカーてかー というのが多いのですが
広瀬さんは 真綿に天蚕を入れているので
ふっくらした光沢の中に天蚕の艶が引き立ちます。
黄色っぽく見えるのが天蚕の糸です。

そもそもの天蚕についてお話しましょう。

天蚕・・・カイコ(家で飼うから飼蚕(かいこ)に対してヤマコ(山蚕)とも呼ばれます。
養蚕される家蚕と違い、野生のものですが
現在は天蚕農家は廃業してしまい 安曇野天蚕センターで飼育管理されています。
飼育と言っても 家蚕のように室内に居るのではなく
餌となるクヌギやナラ、カシワなどの樹木ごとネットで囲って
(1本1本の木にネットをかけるのではなく
大きなビニールハウスをネットで作ってその中に木を植えている)飼育しています。
1本の木で10匹ほどの幼虫を育てます。
野生なのだから勝手に葉っぱを食べて一人で繭になって手間いらず・・・ではありません。
ネットを張るのは天敵の鳥や蜂から守るためですが
猿はネットの隙間から侵入、木を荒らします。
天蚕の幼虫は家蚕の幼虫の3,4倍の大きさに成長しますので食欲も並みではありません。
1本の木の葉っぱを食べつくすと別の木へ移動して食べ続けます。
ところがこの移動の際に地面を這っていると
蟻にやられたり 日差しが強いと衰弱して次の木に移る前に死んでしまう幼虫もいます。
自然界なら それが自然淘汰、というものですが
大事な売り物の天蚕ですから淘汰されるわけにいきません。
木から木へ人間が手で移してやります。
卵から孵化して繭を作るまでは目を放せないのです。

行動範囲が広い分、家蚕より手が掛かります。
家蚕は春秋の2回繭を作りますが(種類によって違いますが)
天蚕は7月半ば、年に一度だけ繭を作ります。

かつての天蚕農家で出荷できる繭の数は年間2000個程だったそうです。
これはようやく着物一反分にしかならない量なのです。
織り上がった反物は高価ですが
天蚕農家から出荷される繭の価格は労力に見合う金額ではありません。
家蚕の繭は重量で取引されますが 天蚕は粒単位で取引されました。
それでも一年で1反分の収入では後継者がいなくなったのは仕方のないことでしょう。

幼虫は大きな天蚕ですが繭の大きさはあまり変わりなく
1つの繭から取れる糸は家蚕の900~1500メートルに対し
700メートルほどです。
家蚕よりセシリンに含まれる石灰やタンニンなどの不純物が多く
精練してもあまり目減りはしませんが染まり難い性質を持っています。
風合いはとても柔らかく、
光沢がありシワになり難い復元力があります。

貴重な糸ですから経糸緯糸100%天蚕、というものはとても少なく
緯糸だけ、とか家蚕の生糸の周りに天蚕糸を巻きつけたものが多く使用されます。

広瀬さんの手おりの中の手織り、には 経糸の一部に天蚕が使われていて
細い縦縞になっています。片身変わりです。
真綿も染めていないので 光沢感の違いで 縞が浮かび上がります。
このまま 白でお召になっても良いですが
引き染めにすると 天蚕は染まらないので 縞はっきりします。

 

はぁ 本当に美しいのです。
日本に生まれて良かったなあ、と思えるほどに。

もちろん 他の手おりの中の手織りも 愛おしくて
あぁ 今 うちにこの子たちがいる、と思うだけで幸せです。
幸せのお裾分け、受け取ってくださる方はどなたでしょう?

他にも 東郷さんの160亀甲薩摩絣、届いてます。
これも 年間数反になってしまって・・・
出会うことも叶わなくなってきました。

160亀甲は手が届かないけど・・・
万筋や 木星、と名付けられたもの、広幅の緯絣などもございます。
木綿の最高峰、触ってみてください。
これが木綿!?となりますから。

本日も、読んでいただき、ありがとうございました。

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羽織の季節がやってきた!

朝起きたら冬でしたよね。
いっきなり寒くなるんですもん。
寒がりの旦那がストーブ点けてました。
猫たちには もちろんホットカーペット点けてます。
町ゆく人たちも ジャケットを着ています。
着物にも 羽織の季節到来です。

羽織が好きです。
着姿が女っぽくて(発祥は男性のものなのにね)
後ろ姿の お太鼓で膨らんだところから落ちるラインが美しいと思うのです。

かつて羽織とは男性のものでした。
江戸時代には女性が羽織を着ることが
禁じられていたのです。
女性が羽織を着始めたのは
深川の辰巳芸者が素足に羽織姿でお座敷に出たことから、
というのが定説になっているようです。
深川は場所柄、船遊びが多いので素足なのでしょうか。
辰巳芸者がなぜ羽織を着たか、ということは
3つの説があるそうです。

1つは 若い芸者さんが男髷に縮緬紋付・羽織の
男装で宴席に出たところ、お咎めがなかったので
そのまま、深川芸者は羽織を着ても良い、と思われたというもの。
(何故 男装していたかというと
当時は娼婦が禁じられていたため、雇用の時に
男性名を偽って記入していたからで
今でも芸名に男性名が使われるのは その名残だそうです)

2つ目としては 明治維新の頃、舟遊びが流行って
向島辺りまで芸者を連れて舟で上り、
お客は向島で降りてしまうので
帰りの舟の中で芸者だけでは寒くて物騒なので
羽織を羽織ることが許された、というもの。

3つ目は 明治維新より前のことで
男っぽい気風の良さと男姿を売り物にしていた
深川芸者が 法の目をかいくぐって羽織を着用し
そのまま定着した、というもの。

いづれにせよ、深川の威勢の良いお姐さんたちが
羽織を男だけのものから
女性でも着られる世の中にしてくれたのです。

しかし 元々が男性の正装用の羽織です。
女性が着ても正装用にはならず、
あくまでも洒落着なのは
「男装」という異常形態だったからでしょう。
本来は男性のものですよ、と。
お召が女性では正装にならないのも同じ理由だと思います。
羽織に紋を付ければ下に着ている着物の格を上げられる、というのは
昭和のものがない時代の紋付の代用品です。

ならば一層 洒落着としての羽織を楽しみたいと思います。

前置きが長くなりましたが。
今すぐお召になれる、仕立て上がりの羽織をご紹介します。
寸法は

身丈 背から 4尺1寸(155cm)
裄 1尺8寸 (68・2cm)
袖幅  9寸
袖丈 1尺3寸 (49cm)
前幅 7寸5 (28・5cm)
後幅 8寸  (30・3cm)
繰越   5分

羽織丈背から 2尺6寸  (98・5cm)
2尺5寸5分、2尺4寸
雨コートは 3尺2寸5分

1.大柄の小紋から仕立てた羽織。羽織丈 2尺6寸
羽裏は 雪うさぎ。
 

 

2.こげ茶に丸い絞り。2尺5寸 羽裏はわんこがいっぱい。
 

3.大きな市松地紋に葵の絞り。2尺5寸5分 羽裏は野菜尽し
 

4.黒の紬地に桜模様  2尺5寸5分  羽裏がグレー無地

5.薄物羽織 じざいやオリジナル  2尺6寸

5.雨コート 黄八丈 3尺2寸5分 身長153~155cmの方に。

6.黒地花柄道行。 2尺5寸5  大きな牡丹かと思ったら蕾が違うので。。

他にも 山本由季さんの手描き羽織2点などございます。

本日も、読んでいただき、ありがとうございました。

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チャーミングセール 明日最終!

いよいよチャーミングセール最終日になります。
そして 明後日から10月。ひゃぁ~~~

仕立上がり品も沢山ご覧頂いてありがとうございました。
イイものから売れていきますが なんでこの子が売れないの!?
というのがポツポツ残っています。

そんな着物と帯がこちら。
広瀬さんの「手織りの中の手織り」と 百停工房の刺繍八寸帯です。

さりげない縞の着物に見えますが
既に工房を閉じられた 広瀬さんが「着る人のための着物」を目指して
糸を選び 糸を虐めないように染め、
経糸を緩めて織っていく、という 丁寧で神経を張り詰めた作業の上に織られた紬です。

糸を緩める? うーんそれって織れるの?と思い
2019年に広瀬さんの工房をお尋ねしました。
登喜蔵さんなどの織手さんにも伺いましたけど
どの作家さんも、相当難しい、手間暇の掛かる織りだと言われました。
広瀬さんが織ってるところがこちら
体調を崩されて 廃業されましたが 本当に惜しいです。

帯は こちらも いまは手に入らない
箸尾百停さんの工房で刺繍された 紬の八寸です。
一見地味ですが しみじみおしゃれな帯です。

独特の刺繍は 八寸でも存在感ありありです。
地色、結構濃い焦げ茶です。画像より暗いです。
最初の 手織りの中の・・・の乗せているのが実際に近いです。

チャーミングセール最終日。
在庫も仕立て上がりも お買い得最終です。
ラストチャンスをものにしてください。

10/4(金) 着物でお出かけイベントのため店はお休みです。
15時半くらいには店に戻る予定ですので
御用のある方は 15時半以降にお願いいたします

 

 

 

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絣格子の久米島紬に狐の嫁入り帯

残暑厳しい毎日ですが 朝晩はだいぶ楽になってきました。
夜7時に店を終えて 外に出ると、先日までは
ドアを開けたとたん、ぶわ~~~と熱気が押し寄せてましたが
ここ2,3日、あ、思ったほど暑くない、と安堵します。
涼しくはないですけどね。

仕立上がりから 今日のご紹介は 久米島紬です。
狐の嫁入りの帯を合わせました。

一見、格子にみえますが ちゃんと絣が入ってます。
八掛は明るめの苔色。
アップにすると、ね、 経糸緯糸、絣糸なんです。

きっちりとした格子ではなく 絣の柔らかなぼかしが優しい雰囲気です。
タダの格子なら 久米島紬じゃなくてもありますものね。

紅型や花織が南国の華やかな色彩を持つのに対し
久米島は一見地味な色目です。
しかし飽きの来ないその色は
土地の染料を使いこなした独自の美しさがあり、
泥染の中の赤茶や金茶、辛子の絣が息づいています。
久米島紬は1反ごとに染めるのではなく
一度に半年分~1年分の量を染めてしまいます。
染める前にはデザインを決めて絣をくくる作業があります。

久米島紬の中で一番有名で多いのが泥染で赤みのある黒。
大島紬の泥染もそうですが ただ糸を泥に浸しても染まりません。
ティチカ(シャリンバイ)と交互に100回以上も繰り返し染めることで
初めてあの艶のある美しい黒が染まるのです。
もちろん1日では染まりません。
ティチカを煮出した液を煮詰めて各々が自宅で染め、
それを共同の泥染場に持ち込んでは染めます。
繰り返し繰り返し・・・1日の中で染めては干し、染めては干し、
を繰り替えすのは日差しの強い沖縄ならでは。
でも雨が降ったら染められません。
朝日の昇る早朝から日の沈むまで重労働が続くのです。
泥に漬けず、ティチカだけで染めたものは赤みの強い深い茶色になります。

ティチカに似た色にグール(サルトリイバラ)があります。
これはグールの地下茎を細かく切ったチップにして煮出して煮詰め、
この液を別の溶器に移して浸しては干す、を繰り返します。
これも朝から晩まで、天気が良ければ十数回も漬けては干し、
夜になったら蒸し上げます。
翌日になればまた漬けては干し、漬けては干し。
数日~1週間ほどで好みの濃さまで染め上げます。

鮮やかな黄色になるのはフクギです。
フクギの根元の樹皮を煎じて沸騰しない程度の温度で煮染にします。
フクギは染まりやすいので10~20回の染めては干し、で大丈夫です。

久米島紬の染色はどれもとても手間の掛かるもので
堅牢度も高い染です。
着込むほどに 味わい深く馴染んでくるでしょう。

帯は狐の嫁入りのモチーフの洒落袋。袋帯ですがとても軽いです。


垂れ先に 虹が描き込まれているのが
狐の花嫁さんの幸せを寿いでいるようで良いですね。

仕立上がり着物や帯、コーディネイトセットでお安くしています。
沢山の中から 貴女のお気入りのコーディネイトセットを探してみませんか?

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