天平の三纈と飯田の広瀬さん

今日は気温が上がらなくて寒い日になりましたねー
うう。。
こんな日は　真綿の紬が温かいです。
温かい紬といえば　本場結城紬。郡上紬。飯田の広瀬さんの真綿紬。
この３つがダントツだと思います。
どれも　絶滅危惧種です。
本場結城は　分業で国から重要無形文化財の指定も受けてるので
今日明日に消えてしまうことはないでしょうけど
確実に生産数が減っています。
郡上は宗廣さんが　高齢で（１９４２年生まれ。８１歳）
既に織ることを止めていて後継者がいません。
廣瀬さんは　今日お電話しましたが
下請けの織り手さんは既に退職し　奥様と二人
染めた糸分だけ細々と織って　もうおしまいにするそうです。
身体も辛いけど　目が黄斑変性症で
細かい作業が出来なくなったそうです。
お話していて　うちで販売した広瀬さんの着物をお召になった

お客様の写真をお渡しすると約束しました。
以前にも送ったことがあるのですが
一番うれしい、とのこと。
廣瀬さんの紬を持ってる方～～～
お召になってご来店下さるか
着姿の画像を　じざいやまでお送りください。
よろしくお願いいたします。

ちなみに　今　仕立上がりの広瀬さんの手織りの中の手織り、あります。

画像だとベージュにしか見えないかもですが
茜や蘇芳を使っていて　ほんのりピンクが浮き上がります。
空気を含んで　ふわふわと軽いです。
上等なダウンを着ているみたいに　空気の層がしっかり保温してくれます。
ふわふわだけど　織りはしっかり打ち込まれていて
布の歪みもありません。
経糸を緩めているのに　布目が経緯しっかり垂直に交わっているのは
織る人にとても緊張と労力を強いるのです。
全国のいろんな布をみていますが
奇跡の布の１つです。
レアな廣瀬さん手織りの八寸帯もあります。
セットで少しお安くできますよー
これを着て　廣瀬さんを喜ばせてあげたくありませんか？
ぜひ～～～

今日の蘊蓄。
天平の三纈のお話です。
天平の三纈、とは
夾纈（キョウケチ）・纐纈（コウケチ）・纈（ロウケチ）です。

この３つの染色技法の名前はそれぞれの防染方法に由来しています。

まず、夾纈（キョウケチ）の「夾」は「はさむ」という意味です。
二枚の版木で生地をサンドイッチ状に強く挟みます。
白鷹お召の板締めは糸の状態で挟みますが　これは布を挟みます。
版木には穴が開いていて　そこから染料を注ぎ込むことで
布に染料が沁み込み、版木の当たっている部分は防染されて柄が出来上がります。
辻が花より古い技法とされ、一度は完全に途絶えてしまい
正倉院御物の中にしか見ることが出来ませんでしたが
内田陽一郎、明司の両氏によって復元されました。

それがこちら。挟纈袋帯仕立上がりでお出ししています。

その他２つの技法は
纐纈（コウケチ）の「纐」は「しぼる」という意味（絞り染め）です。
生地を糸で括ったり、縫ったりする事で防染をする染色です。
現在でもよく見る絞り染のことです。

纈（ロウケチ）の「」は「蝋（ろう）」という意味です。
蝋を熱で溶かしたものを生地に着けて防染する技法です。
布に蝋を着けるには色々な方法があります。
蝋を筆に着け、水墨画の要領で柄を描いて染色する技法は「蝋描き」。
バティックは独自の危惧を開発して蝋を布に垂らして線を描きます。
現在は「ろうけつ染め」と呼ばれる技法です。

三纈の中でも　纐纈、蝋纈は今でもよく目にしますが
狭纈を見ることはほとんどないと思います。
とても難しく熟練のいる技法なのです。
板で防染された部分が白く浮かび上がり、
滲まないように注意深く染料が注ぎ込まれます。

友禅が出来るはるか以前、
布に美しい模様を付けることは　人々の憧れであり夢だったことでしょう。
それを実現するために　どれほどの苦労があったことか。
透かし彫りにした板で上下を挟んで透かしの部分に染料を注いで染める。
原理は単純ですが
挟む圧力や染料の量や粘度など研究を重ねたことでしょう。
蘇った古代の技に心奪われます。

山崎世紀さんの　纐纈茜染着物　に　纐纈の袋帯を合わせました。