逸品

このところ　ちょっと寝不足でして
自宅に送るはずの軽いけど嵩張る荷物
（ティッシュとかトレペとかキッチンペーパーとタオルとか）が
何故か店に届きました。。。
送料無料になるように計算して買ってるのに
まさかここで送料発生とは・・・・凹む・・・・
今日はもう　早く寝てやる～～～

大きな段ボールを前に呆然としてたら
仕立屋さんが納品に来まして
ちょうど　仕立上がりのからむしを衣桁に掛けていて
仕立屋さん、ちょと　からむしを触って
「あー　この糸は良いですねぇ　近頃もうこんなイイのは出ませんよ」
ええ、ええ、そうでしょうとも。
ものすごくいいからむし織ですから。
越後上布と同じ糸です。
というか　昭和村なくしては　越後上布はありません。
大切に栽培され、丁寧に績まれて糸になった苧麻です。
キビラ、と呼ばれる　苧麻の色そのままの優しいベージュに
小花と十字絣が並んでいます。

この色なら　色付きのお襦袢で6月から着れちゃいますね。

お袖の中を覗いたところ。
着てないみたいに軽いです。身体の中を風が通り抜けるみたい。
いつかは上布・・・着物好きの憧れですね。
上布はお高い、というイメージがありますが
確かに　栽培から糸績み、絣作り、織り上げ、まで
1年以上が普通ですから。
そんな中でも　糸の良さが絶対のポイントです。
糸ありき。
糸の良さこそが　価値を決めます。
上布類は全て、生産数が激減していますが
糸績みの技術の低下が問題になっています。
以前なら　績む人の数もいたので
その中から　上手い人の糸を選んで良い糸はそれだけ高く出来るので
柄もたっぷりと絣を入れて　織るのが上手い人に織って貰えます。
今は　糸を選ぶほどの量が作れないもが現状です。
高くて質の悪い（悪い、って程でもないですが以前と比べて）のを買うなら
質の良い仕立上がりがお得だと思いません？
ただ　リサイクルで怖いのは　保存状態です。
上布類の植物繊維は乾燥を嫌います。
絹とは反対の性質を持っているのです。
なので　乾燥しすぎた植物繊維は傷みやすく
仕立直そうとしたら　裂けたり折れたりすることがあります。
安くかった宮古上布が洗い張りしたとたん、崩壊したという話も聞きます。
きちんと保存されたお店からお求めください。
こちらの　からむし織、さくらこが責任を持ってお勧めします。

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蒸し暑くて梅雨が近づいているのかなぁと思われます。
明日は雨になるらしいです。

５月の終わり、既に夏物が着たい気分になってきました。
そんな中　すぐにお召頂ける仕立上がりの夏ものが登場です。

まずは　憧れの上布の中から「からむし」です。
重要無形文化財の越後上布と同じ糸、同じ絣です。
福島県の昭和村で栽培、手績みされた糸が
新潟県の小千谷市で越後上布になるのです。
越後上布は地機ですが　からむしは高機になります。
昭和村にも行きましたけど　とにかく遠い！
二車線ないような国道の山道を延々と上った先でした。
そんなところからやって来た　からむしです。

きびら（生平）と呼ばれる　からむし(苧麻）そのままの色に
薄墨色で　十字と小花が並びます。
とても薄く、軽く、風を纏うかのような布です。

憧れの上布が　仕立上がりのお買得価格で
この夏　貴女の元に！
寸法は
身丈　４尺１寸５
裄　　１尺７寸
袖丈　１尺３寸
袖巾　８寸５
前幅　６寸５
後幅　７寸８
繰越　　７分お問合せください。ほかに　夏の憧れの芭蕉布、仕立上がりの帯も登場です。

関史子さんの帯　総絞りの羽織、など　仕立上がりでお買得に出しますので
お気軽にお問合せください。

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昨日の黄色い無地紬は　繭の色が黄色いものでしたけど
今日　ご紹介するのは　貴重な自生の日本茜で染めた糸で織られた紬です。

今は亡き、霜垣義三さんの茜染無地紬になります。
霜垣さん、最後の秘蔵品です。

生糸と手紡ぎ糸の交織です。
経緯真綿の紬のようにほこほこしていませんが
サラリと柔らかくほんのり光沢があります。霜垣さんが　地元の山から採取した茜の根っこ。

沢山の色が取れるほど太い根になるには何年も掛かります。
そして　葉や実と違い　根は一度採ってしまうと
その植物自体は再生できませんので　採りすぎは厳禁です。
植物の命そのままを貰う色なのです。

成長の遅いものほど染料の成分を多く含んでいると言われ
同じ植物でも栽培されたものより自生しているものが、
肥沃な土地のものより痩せた土地のものが
染料としての質が高いとされています。
自然破壊の進む昨今、
草木染の材料を手に入れることも難しくなっています。

茜も紫根も漢方薬に使われるほど強い成分をもっていますが
染めるのは気難しい染料で　温度管理がとても難しく
美しい色を出すにはとても手間ひまがかかります。
その貴重な茜をたっぷりと惜しげもなく使い糸を染め、織り上げました。

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今日は立川先生の着付け教室でした。
生徒さんはお二人、二枠でのレッスンになりました。
月曜の生徒さん、募集中です～　お問合せください。

今日のお品物の紹介は　黄金の繭から織られた反物です。
ムガシルクやタッサーシルクも「黄金の繭」と呼ばれることがありますが
こちらは「黄金の繭」で登録商標された　群馬産の繭です。
繭も糸も黄色いので　ジャンルとしては白生地です。
繭が黄金色！なので　黄金色の生地に織り上がっています。

見事な菜種色。菜の花みたいです。もしくは卵の黄身とか？
紅花の最初に出る黄色や　槐（えんじゅ・かいか）の黄色に近い
綺麗でクリアな黄色です。
一見　後染のように見えますが　繭が黄色い、ということは糸が黄色いので
経緯糸黄金の繭糸を使うとこのような見事な白生地？になるのです。

経糸には生糸。
緯糸には節のある紬糸も織り込んでありますのでのっぺりせず、表情があります。

ここで　繭についてのおさらいを。
普通、着物に使われる繭は白いです。白く改良されていますから。
野生では保護色となるように色の付いたものが当たり前です。
それらはカイコ（家で飼うから飼蚕（かいこ）に対して
ヤマコ（山蚕）とも呼ばれます。
有名なのが長野の薄緑の繭、天蚕ですね。
本来は養蚕される家蚕と違い、野生のものですが
長野県穂高の町で僅かながらに飼育されています。

飼育と言っても　家蚕のように室内に居るのではなく
餌となるクヌギやナラ、カシワなどの樹木ごとネットで囲って
（１本１本の木にネットをかけるのではなく
大きなビニールハウスをネットで作ってその中に木を植えている）
飼育しています。
１本の木で１０匹ほどの幼虫を育てます。
野生なのだから勝手に葉っぱを食べて一人で繭になって
手間いらず・・・ではありません。
ネットを張るのは天敵の鳥や蜂から守るためですが
猿はネットの隙間から侵入、木を荒らします。
天蚕の幼虫は家蚕の幼虫の３，４倍の大きさに成長しますので
食欲も並みではありません。
１本の木の葉っぱを食べつくすと別の木へ移動して食べ続けます。
ところがこの移動の際に地面を這っていると
蟻にやられたり　日差しが強いと衰弱して
次の木に移る前に死んでしまう幼虫もいます。
ですから人間が手で移してやらなくてはなりません。
自然淘汰されていては飼育の意味がありませんから。
卵から孵化して繭を作るまでは目を放せないのです。
行動範囲が広い分、家蚕より手が掛かります。

家蚕は春秋の２回繭を作りますが（種類によって違いますが）
天蚕は７月半ば、年に一度だけ繭を作ります。
１軒の天蚕農家で出荷できる繭の数は現在２０００個ほどです。
これは着物一反分にしかならない量なのです。
現在天蚕農家は６軒だそうですから
どれほど貴重かが知れると思います。
しかし　織り上がった反物は高価ですが
天蚕農家から出荷される繭の価格は労力に見合う金額ではありません。
家蚕の繭は重量で取引されますが　天蚕は粒単位で取引されます。
それでも一年で１反分の収入では後継者が出来ないのは
仕方ないことかもしれません。

幼虫は大きな天蚕ですが繭の大きさはあまり変わりなく
１つの繭から取れる糸は家蚕の９００～１５００メートルに対し
７００メートルほどです。
家蚕よりセシリンに含まれる石灰やタンニンなどの不純物が多く
精練してもあまり目減りはしませんが
染まり難い性質を持っています。
風合いはとても柔らかく、光沢がありシワになり難い復元力があります。

貴重な糸ですから経糸緯糸１００％天蚕、というものは
とても少なく　緯糸だけ、とか
家蚕の生糸の周りに天蚕糸を巻きつけたものを使用して
織られたものが多く見受けられます。

緑の天蚕以外にも
褐色の濃淡の与那国蚕（与那国島、インドネシア）
淡褐色の柞蚕（さくさん・中国、日本、インド）や
黄褐色のムガ蚕（インド）、
黄金の糸と呼ばれるクリキュラ（インドネシア）
などの野生の蚕から糸が取られています。

それぞれの蚕によって繭が違うように　糸質も違うので
その糸質にあった染め、織りを熟知していないと蚕は扱えないのです。

さて、この黄金の着物。
黄金の繭（登録商標になっています）から織られていますが
黄金の繭、と呼ばれるインドネシアのクリキュアではなく
群馬で改良された　正真正銘の国産の糸です。
ぐんま黄金、という平成13年に発表された比較的新しい糸です。
ぐんま黄金の黄金色は、セリシンに含まれるカロチノイドの色素で
桑の葉を食べた蚕が作り出した天然の色素です。
ぐんま黄金は、より高い抗酸化効果が期待されて化粧品にも使われています。

またこの蚕は飼育時期の温度が高い方が濃い黄金色になり、
春蚕は薄い黄金色に、秋に飼育される秋蚕は濃い黄金色の繭になります。
秋の繭だけを集めて織られたのが　この美しい布です。

黄金の繭に　仕立上がりの伊藤峰子さんロートン織の帯を乗せてみました。

今日のレッスンの生徒さん。
お稽古３回目。絽の小紋に紗の名古屋帯のＹ様。
ふわふわと軽い薄物を上手に着こなせてらっしゃいました。

お洒落なコーディネイトのＹ様。
体型をカバーするための着付けを研究中。
でも　犬話で盛り上がってしまいました。

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暑くなりましたね～
麻襦袢に単衣の白大島、暑いです・・・
６月前に夏もの出してしまいそう。
還暦過ぎたら　もう好き勝手してもいいかなぁ
（いや、まだ還暦前ですけどっ１年ありますけどっ）

明後日の２２日、日曜日。
三渓園の夏じたく展に行きます。
芭蕉布工房で一緒に学んだ染織家さんたちが集まっての
「やんばる同窓会お話会」に参加させて頂きます。
ので、開店がちょっと遅くなるかもしれませんので
念のため　１３時からの営業とさせていただきます。
当日、三渓園に行かれる方、さくらこを見かけましたら
お気軽にお声かけ下さい～～
たぶん・・夏物着てます。
ショートヘアのドスこい系おばちゃんです。

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伊藤峰子さんの花倉織のお着物とロートン織の帯のご紹介です。
どちらも　とても繊細で美しい織ものです。
そして　伊藤さんの色のセンスは
沖縄の中でも都会的です。ご出身が沖縄ではないので（大阪から東京へ）
本土で織られた着物や帯との親和性が高いのが嬉しいですね。
透明感のある色はご自宅の工房で染められます。
首里城を見下ろす伊藤さんの　アトリエito には、猫が数匹いるんですよ。

今日ご紹介するのは　仕立上がりの伊藤峰子さんの着物と帯になります。
未着用品で　すぐにお召頂けます。

こちらが花倉織のお着物。
薄い藤色に黄色とグリーンのライン。
その中に市松状態に花織と絽織が交互に織り出されるのが
花倉織の特徴です。
居敷当てを付けた単衣仕立です。今からがお召し時ですね。

沖縄の染織の多くは　戦争で途絶えてしまい
戦後　多くの努力のに復元されました。

琉球王朝時代には　花倉織は
王族と上級士族が仕する時にのみ、とが許される
特別な織物でした。
琉球王朝時代の花倉織の裂は
日本民藝館に１点と　ベルリン民族博物館に３点残るだけです。
全て藍地のものだそうです。

花倉織は　花織部分の浮織りと　絽の部分のもじり織りの
２つの異なる技法を１つの布の上に織り上げます。
それは　組織としても　技術としても
とても複雑で高度なものです。

 

その困難ゆえに　王族にのみ許された布としての
洗練された美しさを持つ花倉織。
現在は藍のみならず　沖縄の自然界の色を写し取ることで
さらに　美しく格調高い織物になりました。

チャンチン染の帯を合わせて。

 

こちらはロートン織の帯。
チョコレート色の中に　エメラルドグリーンのロートン織です。
ものすごくお洒落。こちらも今からが旬。
ピンクや黄色の着物はもちろん、
水色や　緑にも良く合います。

ロートン織とは　吉野織と同じ組織になります。

地の部分は平織りで
真田紐のような組織を縞や格子に織り込んだものです。
平織りに交わる、真田織りの部分が厚みのある畝状となり、
立体感を持った独特の織物です。
(同じ組織でも　茶人、日野大納言輝資が愛蔵した名物茶入
「日野肩衝」の仕覆は日野間道とも呼ばれます。
日野間道は真田織が横段で　吉野間道は縦縞です）

 

間道、とは縞のことですから
吉野間道といえば　吉野の縞、
吉野格子、といえば　吉野の格子です。
では　この吉野、というのは　吉野桜、などの地名の吉野ではなく
江戸時代に名を馳せた傾城、吉野太夫の名からきています。
吉野太夫が愛用していた打掛からの命名とされています。
その話は
江戸初期、島原で盛名をはせた吉野太夫は
容姿端麗、教養、遊芸に、並びなき傾城、とたたえられて
京の富豪、灰屋紹益は、吉野と一緒に暮らすようになります。
しかし、紹益の父は、吉野が、あまりに有名なので、
世の聞こえを憚り、息子を勘当してしいます。
ところが、ある日、この父親が、外出先で俄雨に合い、
とある寂れた家の軒先に佇んでいると、
美しい女性が、「お茶でもどうぞ」と誘います。
そこで、言われるままに上がってみると、侘び住まいながら、
きちんとしており、心のこもったもてなし振りに大いに感心しました。
そこで、「いったい彼女は、どう言う人か」と、尋ねたところ、
「彼女こそ、かっての吉野太夫だ」と判り、
息子の勘当を解き夫婦にした、というものです。

 

色や縞、格子の幅で
雰囲気がガラリと変るのも　この織りの魅力の１つです。
ポップな色で市松風にしたり
同系色でシックに織り上げたり。
着物好きなら１本は欲しい織物です。

水色の無地紬に合わせて。

寸法、お値段お問合せください。

昨日は立川先生の着付けレッスンでした。
２回目とは思えない　綺麗な着姿です。

おばぁ様の藍の紬に　アザミを織り出した名古屋帯のＲＹ様。
ピシっと綺麗なラインは　立川先生の得意技。
教え方が丁寧で分かりやすので　着付け２回目でこの美しさ。

雨模様だったので　先生は　英さんの小紋に山本由季さんの帯。

そして今日は
じざいやで　お三味線と小唄を教えてくださっている
伊吹清寿師匠が出演される公演を観に行きました。
社中のお仲間と　演目に因んだお名前のお客様と。

私は・・・館山唐桟に紬地型染名古屋帯。
真ん中の　菜乃花さんも　ピンク系の館山唐桟で（帯は知念さんの紅型）
期せずして被りました。雨模様でしたから　木綿が安全かと思って。
それでね、一緒に写真に納まったんですけどね
あー　自分の姿があまりにも　ドスこいでヤバイので
なかったことにしました。
菜乃花さんごめんなさい。
あと５キロは痩せよう、と真剣に思いました。
痩せたら登場します。。

 

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コロナ禍の中で　ひっそりと消えていったものは数々ありますが
その中の１つにホースヘアの帯があります。

もともと数多く作られていたものではありません。
じざいや以外では　ほとんど扱われていませんでした。

ホースへアのバックや草履なら見たことあるけど・・・
という方がほとんどではないでしょうか。

ホースヘアのバックや草履は、
経緯どちらも馬の尻尾の毛で織られていて、硬く、滑りやすく
帯には向きません。

帯メーカーの社長さんがたまたま奥様との旅行中、
岐阜県でみかけたのが、
馬の尻尾の糸で戦国時代の甲冑を繋ぎとめる技術をもった職人さんの作った財布でした。

面白い生地だな、これで帯が作れないかな、
と職人さんに声をかけたのが始まりでした。

経緯共に尻尾ですと、滑り過ぎて帯としては使い物にはなりません。

経糸を絹にしたり、木綿にしたり、試行錯誤の結果、
経糸が麻、緯糸に馬の尻尾、というホースヘアの帯が生まれました。

馬の体毛の色によって尻尾の色も違いますので、
基本は染めずにその色のままです。

その時々で様々な馬が使われるので、同じものは２つとありません。

その岐阜の職人さんが作年廃業となり、
じざいやの在庫を売り切ったところで
ホースヘアの帯はなくなってしまいました。

ところが・・・・この度、
仕立上がり品として１点のみ、じざいやに戻ってきました。
それも　じざいやオリジナルとして
２点のみ作った　刺繍（ドローンワーク）を施した
ワンランク上のホースヘアです。

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朝の雨が上がって蒸し暑い日になりました。
麻襦袢に単衣の白大島がちょうど良い感じ。
大島のヒヤっとした肌触りが気持ち良かったです。

逸品の仕立上がりが沢山あって
組合わせ放題なので　嬉しくてつい遊んでしまいます。

山下芙美子さんの黄八丈。
美しくて　いろんな帯を受け止めてくれるので
楽しいです。

一番やりたかったのがこのコーデ。
季節が違うので出すのを迷ったのですが・・・
やっぱり　これ、カッコいいですよね。
黄八丈に墨黒地の梅の帯。

ちょっと昭和のかほり。
これはこれで落ち着く組合せです。結構好き。

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カッコよく着たい時には　お獅子の帯を。

優しい気持ちで　鳥さんのいるチャンチン帯に。

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西川はるえさんも出品されてる
夏じたく展の　割引付き案内状もございます。
ご来店のご希望の方にさしあげます。

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