じざいや的日常　きものがたり　毎日更新！　横浜の呉服屋からわくわく楽しいきものライフ

次の土曜日１９日は　つまみ細工のワークショップです。
１３時～と１５時～　材料費込みで３０００円です。
１回３名様まで。
アクリルパーテーションで仕切りをして
除菌スプレーと　除菌テッシュでマメに除菌します。
もちろん全員マスク着用。
１５時～まだ空きがございますのでドタ参もオッケーです。
ご参加お待ちしております。

今年は寒いせいか春の花が遅いのですが
元町でメジロに会いました。
元町も１本裏手は結構自然が残っています。
今年はまだですが　ウグイスも鳴くんですよ。
春が待ち遠しいですねー
春待ちコーデです。

わくわくピンクの読谷山花織に　（只今２０％OFFで　５９８，４００円）
爽やかレモンイエローの本爪掻き綴れ帯。（只今２０％OFFで　１５８，４００円）
春告げ花ともいわれる梅の花の帯留はえどいろさん作品。

で、頂いた着物美人さん。
　
焦げ茶の米沢綾織に遠藤あけみさんの鳥さん型絵染帯。
パイプオルガンコンサートに行かれた時に装いだそうです。
生のパイプオルガン、横浜は関内ホールにあるのですが聴いたことない・・
パイプオルガンは聴いたことないですけど
お三味線は月２回、聴いてます。
じざいやのお三味線・小唄のお稽古は月２回の月曜日です。
お一人３０分　マンツーマンでしっかりお稽古してお月謝６０００円。
優しく厳しい伊吹先生と楽しくお稽古しています。
生徒さんいつでも募集中です。２/１７（木）１３時からの営業とさせていただきます。
２/２２（火）は営業いたします。
よろしくお願いいたします

お誂え・・・
なんだか　とっても高そう？
着物を極めた人のためのものみたい？？
お誂えは如何ですか。？と問えば
尻込みなさる方が多いかと思います。

でも　まず着物は　ご自分の寸法に仕立てるところから
お誂えですよね。
八卦を選ぶのも１つのお誂え。
八卦の見本帳から選ぶのを止めて
着物に合わせて別染めにするのは良くあることですね
そうやって　ご自分だけの着物が出来上がっていきます。

それを　ほんのちょっと進めて
八卦に　お好きな柄を入れてみる。
表の着物の中の柄から関連のある柄だったり
無地や縞の着物なら
八卦を優しい花柄にしてみるとか。
想像力を豊かにすれば　着物って
限りなく楽しく　独創的になれます。

初めから創るのは大変そうでも
この小紋の地色を変えて・・・
この柄を　もう少し大きくして。　もっと少なくして。
春だけでなく　秋の花も入れて春秋着られるようにして。
帯に　うちの猫を描いて。
我侭を言えば言うほど　着たかった着物のイメージに近づきます。
我侭の代金が高いのでは・・・？？
いえいえ、そんなことはありません。
生地や柄のボリュームにもよりますが
じざいやオリジナル帯の半幅や名古屋帯と同じお値段で
貴女だけのお誂えにできます。

愛犬やうちの猫、誕生花や思い出のワンシーン。
題材はなんでも。
羽裏や帯、八掛などに小さなお誂え。
テンション上がりますよー

今回の半幅帯のメイキングを簡単に時系列でご紹介します。

まず・・・
デザインの元になる写真などを拝見します。

この中から　どの写真、ポーズ、背景・・・
実際に帯の中にどのサイズで収まるかを決めていきます。

地色やポーズ、小物などを下絵にしてもらいます。
　
ここで　この子を足して、とか色変えて、とか　小物増やして、とか
変更を確認します。
デザインが決まったら　型を彫ります。
　

糊伏せです。

地染め

糊伏せしたところは染まりません。

色差し
　　

水元（洗います）

染上り。

ちょっと駆け足でのご紹介でした。
そのうちサイトには　詳しく載せますね。

今回は遠方のお客様でしたので　最初のご相談のみご来店で
あとは　メールでのやりとりで進めさせていただきました。

作家さんの手の空き具合と　柄の細かさにもよりますが
２～３か月で　貴女だけのオリジナル帯がお手元に。
半幅帯でしたら　木綿で５万前後。絹だと７万～という感じです。
白生地が爆値上がり中なので
縮緬、紬、夏生地などでお値段に変動あります。

名古屋帯につきましては
作家さんにより１５万程度から　３５万ほどになります。
いつでもお気軽にご相談ください。

毎日のようにコーディネイトの画像を撮っていて思うのは
帯の力、ということです。
コーデとは着物と帯の相乗効果ではあるのですが
帯を替えることで変化する着物の表情の不思議は
コーディネイトする楽しさであり、基になっています。

日本の服飾は古墳の時代から様々に変化しているものの、
どの時代にも紐や帯が使われていました。
それは単に着装する道具というだけではなく
古代においては「むすび」は森羅万象を生み出す霊的な力であり
「結ぶ」という行為そのものが信仰的な意味を持っていました。

飛鳥奈良時代には中国や朝鮮半島の文化の影響が強く
着物の形状は今日の洋装に近いものを各種の紐・帯類で
体に沿わせるようにしていましたが
帯は細いながらも色目や文様、玉などの飾りによって
官位を明らかにし　身分を示すものでもありました。

平安時代になると日本独特の服飾形態がほぼ完成して
女性は十二単などの重ね着が特徴的になりますが
袴紐や腰紐以外の帯らしいものは見られません。

帯が重要なものとなってくるのは
小袖という着物形態が広がり、重厚な装飾がなされるようになる
中世半ば以降でしょう。
それでも当時の絵画を見ると
帯というより紐に近い細幅のものが使われて
結ぶ位置も腰骨の左脇か前になっています。
近世になって小袖の袖幅が狭く、身幅が広がり
今の着物に近い形になりますが
それでもまだ腰位置で前か脇で結ばれています。

江戸の中期になってようやく長さも幅も広くなり
着物姿の重要な存在となってきます。
そうなると遊女や歌舞伎役者が流行の発端を作り
帯は多様な意匠を誇るようになり
結び方にも技巧を凝らされるようになったのです。

帯が着姿の中で重要な役割をするようになって
まだ３００年ほどですが
着物を楽しむ、ということは
帯を楽しむことでもあるのだなぁ。と思うこの頃です。

本日のコーデは
まず　１４日のバレンタインに向かって
薔薇と天使を塩沢をちょっと大人テイストにしてみました。
バレンタインセール？で４割引きになっています。
１７３，８００円　が　今なら１０４，２８０円
この着物はピンク多用でうんと可愛くもできるのですが
今日はあえて　グレーを効かせて。
後藤秀二さんの多色縞八寸帯。
この八寸は　紬に万能。困ったときの１本になってくれます。
こちらも　今なら２割引きで　２２万を　１７６，０００円。

今日は　菜乃花さんが　お誂えの帯を納品に来て下さいました。

水玉絣のお召しに　遠藤あけみさんの型絵染帯。森と鳥。

帯は　明日お誂えのご本人さんの了解を得てからご紹介しますね。
このところ　お誂えのご依頼が多くて
面白いことこの上なし。
お誂え　怖くないですから
こんな帯欲しい、こんなモチーフを帯にして、など
お気軽にご相談ください。
こんど　お誂えコーナー作りますね。お楽しみに！

ね、いいでしょ。生地もしっとり。
ロウケツ染です。
今なら６割引きです！

ロウケツ染は正倉院にも残る古い技法の１つで
蝋によって防染しながら染めることによって
模様を作り出すものです。
表現するものによって　様々な技法を使い分けます。

蝋そのものにも　様々な種類があり
デザインによって　作家がそれぞれ調合します。
例えば　堰出し（せきだし）という技法は
友禅の糸目糊の変りに蝋を使うもので
ひび割れし難く　粘りのある蝋を使いますし
広い面積を覆って　ヒビ割れたところに染料を染み込ませるには
粘りの少ないものを使い
また　撒き蝋なども別の配合が必要です。

ロウケツで一番難しいのは
細い線を生地の裏側まで蝋を染み込ませることで
それには　蝋の温度を筆の中で保ちつつ
筆から生地に染み込む蝋の量を加減できる技術が必要です。
シャープなラインは一見楽そうですが
きちんと生地の裏まで蝋を染み込ませつつ
（裏まで蝋が通らないと染めた時にきちんと防染されません）
細いラインを続けるのは
筆の中の蝋が液体のままの温度を保ちつつ
ボタリと落ちて太い線にならないように動かすための
熟練の技が必要になります。
筆で直接描くのなら　何のことはない線一本にも
蝋ゆえの苦労と技術が含まれているのです。

道具を作る人が居ない、というのは
どの職人さんも口にすることです。
ロウケツ染で言えば　撒き蝋はかつては筆に蝋を含ませて
棒で叩いて　蝋を生地の上に飛ばす方法でしたが
その後　エアスプレーガンが登場し
より細かく繊細な撒き蝋ができるようになりました。
エアガンを使うにも熟練の技が必要ですが
撒き蝋のエアガンは蝋を溶かしておくため
加熱が出来る特製のもので
１つ１つ職人さんが創っていたそうです。
しかし　その職人さんも既に居なく
メーカーもないので部品もなく　修理が不可能だそうで
今使っているものが壊れたらおしまいだそうです。
まぁ　撒き蝋は筆でもできますが
（中腰で筆を叩き続けるため　ものすごーく腰が辛いんですって）
地染めの刷毛もないそうです。
もちろん、今でも刷毛自体はありますが
質が落ちていて　地染の時に毛が抜けるものが多いとか。
新しいものほど　すぐに悪くなるそうです。
最近の電化製品みたいですね。
刷毛といえば　伸子も質が低下しているそうで
今の伸子は新品でも　すぐに折れたり針が抜けたりで
竹そのものに粘りがなくなっているのでは？と感じるそうです。
汚染物質が世に溢れ　土壌も変っているだろう現代では
竹の質そのものが変っていても不思議はありませんね。

帯は　本爪掻き綴れの松葉を合わせました。

女性の着物は肌着、襦袢、着物のおはしょり、帯板、帯・・と
胴回りに布が集中していて
下は足元まで覆うので全身の冷え対策になります。

また腰紐や帯で腰を支えることで体幹が鍛えられ
筋肉増加（？までは行かないと思いますけど）
骨盤の位置が正され、姿勢が正しくなると
内臓が定位置にしっかりと収まり、腸内環境が良くなります。
腸内環境が良くなることで　免疫力アップが期待できます。

また次回　じっくり書きますが
草木染は漢方薬に使われるものも多く
紅花は体温を上げ、血の巡りを良くすると言われています。
紅花染（紅絹・もみ）の腰巻や裏地は
女性の腰を温め冷え性から守るとされています。

しかし、　重なっている部分は　暖かい着物も
襟元、首筋、手首や足首、
洋服にはない身八口も開いていますから
その分部はどうしても冷たい空気に触れることになり
寒さを感じてしまいます。

寒さ対策として
まず首筋、首周りですが
外出の時はマフラーやストール、ショールが基本です。
羽織やコートの上から大きめのストール、ショールで
衿の上からすっぽりと羽織ってしまったり
短めのマフラーなどは襟元に巻いて
その上から羽織やコートを着てしまいます。
和装用である必要はありません。
お手持ちのものをいろいろとコーディネイトして楽しんでください。
紬や木綿などでごく気楽な外出やおうち着物でしたら
着物の下にタートルネックのセーターを着てしまえば
寒さ知らずです。

女性の場合、襦袢も着物も身八つ口が開いているので
腕がスースーしますね。
男性の着物や羽織りは　振りがないので温かいです。
ちょいとそこまで、でしたら
紬や木綿の上に旦那の羽織りを借用することも多いです。
自分の羽織りを着る時は　腕が寒いので
私はババシャツで腕をカバーしますが
袖口からババシャツが見えるのはカッコ悪いので
肘までの５分袖です。
そうなると外ではやはり肘から手先には寒さを感じてしまいます。
そんな時には　肘まですっぽり包んでくれる
ロング手袋があると便利です。
薄手のニットやベルベット素材などありますので
着物に合わせてコーディネイトも楽しめます。

しかしなんと言っても女性に大敵なのは足元の冷たさです。
冷え性の素でもあります。
白足袋に草履だとほとんど素足と変らない寒さですね。
シモヤケになっちゃいます。
ネル裏の足袋があると　だいぶ暖かくなります。
普段着なら別珍の足袋がかなり暖かです。
他には足袋の上からポリエステルの足袋カバーや
様々な柄のタビックスを履いてしまうのも
楽しい保温術です。
草履は靴のように足を包んでくれませんから
爪皮を付けると指先が温かくて楽になります。
そして足元の上の脚には
スパッツや足首までの和装タイツ、
薄手のストッキングならその上から足袋を履けます。
夏に愛用した麻の股引をウールの股引にすれば腰周りまで暖かです。

温かい着物を更に暖かく着て
コロナに負けない身体になりましょう。

着物美人さんの画像大募集中です！
ブログでご紹介させてください。
今日ご紹介させて頂きますのは

歌舞伎座に行かれた時のコーディネート。ＫＭ様
灰桜色の本場結城紬に　パステルカラーの眼鏡織の名古屋帯。
小物も柔らかいお色で春待ちコーデですね。

クリスマスコンサートにて。ＭＹ様
グレー無地の本場結城紬に　菜乃花さんのトナカイ型絵染帯。
インパクトトナカイ帯お無地結城でお互いを引き立てて。

皆様の着姿もどうぞ送ってください。
お待ちしております

只今　小紋、訪問着などの柔らかものが６０％OFFになっております～
春のお呼ばれ、入卒式シーズン前にどうぞ。

さて　紬と柔らかものをお仕立するときに
一番　違うのは「家紋」の有無を確認することです。

家紋は　まず、平安中期頃から貴族の間で
様々なものを文様化する文化が起こりました。
そのうちに自分の持ち物である武具や調度品に
目印として文様を入れるようなったことが始りです。
次第に正装時の衣装や牛車などに　特定の模様を付け
その家柄ごとを区別するようになりました。
戦国時代には旗印として敵味方を分けるものとなり
江戸時代になると　武家の家柄を現すものとして
衣服につけることが定着しました。

それが力のある商家などに広がり
明治になって全ての国民が苗字を持つようになって
一般化し普及して現在に至ります。

日本の家紋は１万種以上あるとも言われています。
着物に付ける紋として　一番格が高いのは
留袖や喪服、色留袖などに見られる
初めから紋を入れる部分が白く丸抜きになっていて
そこに指定の家門を描き入れるる、もしくは
刷り込みする、というものです。
（この白く抜いてある部分を石持ち（こくもち）と言います。
何故　こくもち、なのかは長くなるのでまたの機会に・・・・
気になる方は調べてみて下さいね。）

色無地や江戸小紋、訪問着などに
刺繍で紋を入れる縫い紋、は格下の略式になります。

家紋をつけると　その着物の格が上がります。
紋の数が多いほど格も高くなります。
ですから１つ紋の訪問着より
３つ紋の色無地の方が格は上になります。
極端に言えば仕立上がり10万円の　ポリの3つ紋のほうが
１００万円の紋なし友禅や紬より格上になります。

色無地に３つ紋をつけると準礼装となりますが
お茶会や会食、学校の行事などには１つ紋で充分です。
３つ付けると　かえって着る場所が限られてしまいます。
かつて　子供の入卒式に付き添う母親というのは
紋入りの黒羽織が定番でした。
これは　羽織に紋を入れることで羽織の格を上げ、
羽織の下の着物が紋なしでも羽織を着ている限り
紋ありと同格とみなされる、というものです。
どこの家でも　訪問着や紋付きの着物を持っているわけではなく
今よりも入卒式には着物が慣例となっていたことで
そのような策が講じられたものです。
近頃は　入卒式には紋付でなくては、という縛りも薄れたので
紋付羽織無しで出席されても問題ないでしょう。
3月の卒業式はともかく、4月の入学式では
室内で羽織は暑いこともありますし。

家紋に対して　洒落紋（伊達紋）と呼ばれるものがあります。
じざいやは　こちらが得意です。
これは　家紋のように格を付けるものではありませんが
無地の着物などに
紋の位置に柄を足している、という感覚です。
自由な発想で　愛犬や愛猫、ご自分の誕生花や
身の回りの好きなモチーフで
様々に楽しめる手軽なお誂えです。
着物を自分のものとして
楽しんでいらっしゃるご様子が伺えて
ご依頼を受ける側もとても楽しいご相談です。

それからもう１つ。
洒落紋と加賀紋を混同されることが多いですが
本来の加賀紋とは３００年以上も昔から
加賀地域にのみ伝わる特殊な家紋です。
それは
１．定紋の回りを模様が囲む飾り紋で
直径が１寸２分（約４，５センチ）の５つ紋。
２．模様は糸目糊が施された友禅で
華やかな草花、吉祥柄が多い。
３．布地は加賀絹の黒地で上流階級の武士、
もしくは町民の中でも風流人の着物、羽織に用いた。
とされています。

つまり　加賀紋は家紋の回りを美しく装飾したもので
正式な席でも家紋として通りますが
洒落紋は　文様の一部として扱われ
家紋の替りには使えませんのでご注意ください

武家にとっては大切な紋でしたが
庶民には必要もなく　お洒落の一端として
様々な紋が使われました。
「家」というものの意識が薄くなっている現在
家紋も消滅してしまうのでしょうか・・・

さてさて　お買得の小物や訪問着のご紹介です。

マスタードイエローが鮮やかな地紋起こしの小紋です。２４２，０００円　→　９６，８００円
格調高いわけでもないので　紬地のチャンチン染の帯を合わせて気楽に。